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Islam, culture et tribus mars 16 2009

Publié par Marie-Aude in : Islam , 11commentaires

Comme beaucoup d’autres, cet post radotage au sujet de quelques unes de mes obsessions est né de la coïncidence de deux livres, où j’ai trouvé la même idée, Le Harem et les Cousins, de Germaine Tillon et La Grande Discorde par Hichem Djait

Il est difficile de parler du fait culturel en Islam. J’ai appris, à mes dépens, que tout non-musulman qui ose parler d’influence culturelle sur le fait religieux va se faire renvoyer brutalement dans ses paddocks, parce que l’Islam est une religion parfaite et universelle, et pas une culture.
Ce qui est, d’un point de vue abstrait ou utopique, vrai. Et en pratique, totalement faux.

La pratique de l’Islam, c’est à dire comment les fidèles interprètent le Coran dans leur vie quotidienne et suivent ses règles, varie d’un pays à l’autre, d’une école d’interprétation à l’autre. Pour donner un exemple un peu absurde, certains musulmans considèrent que les tortues de mer sont haram, et d’autres les mangent. Parce que dans certains endroits où on dépend fortement des produits de la mer, et où on a l’habitude de les manger, on les rattache aux “poissons”, tandis qu’ailleurs on les considère plus comme rattachées aux serpents, puisqu’elles rampent sur le sol. Et partout, ce sont des bons musulmans, qui suivent le Coran en toute bonne foi, et qu’il faudrait à la fois un biologiste et une analyse ADN pour trancher, ce qui n’existait pas pendant des siècles.
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Femme, politique et chef religieux mars 16 2009

Publié par Marie-Aude in : Islam , 8commentaires

Traduction libre et rapide du post Feminist religious leader, à la demande d’Akynou.
J’ai pris en compte le commentaire d’Otir, qui signalait à juste titre qu’il ne s’agissait pas, à l’époque, de féminisme.

La lecture des blogs de musulmanes m’a permis de comprendre que, pour beaucoup de femmes, porter un voile et mener un combat féministe n’était pas aussi contradictoire que je le pensais.

Mais c’est seulement maintenant que je me vois à quel point l’Islam des tous premiers temps était féministe (si on peut utiliser ce mot hors de son contexte) et à quel point il a changé depuis. Je suis en train de lire un bouquin passionnant, “La Grande Discorde”, par Hicham Djait, qui parle des années qui ont suivi la mort de Mahomet et conduit au chiisme.

Et j’ai découvert Aïcha. Ce que j’avais en tête, auparavant, pouvait se résumer à “fille très jeune, pas très sûre si elle était une femme ou une enfant à son mariage, soupçonnée d’adultère, la bien aimée après Khadija”. Rien de plus.

J’ai donc découvert une personnalité qui n’a pas d’équivalent dans notre Moyen Age, ni même après, parce qu’elle a joué à la fois un rôle politique et un rôle religieux de premier plan, et d’une manière que je n’arrive pas à retrouver nulle part dans le christianisme.
Son rôle dans la Fitna (discorde) est tel qu’il faut vraiment reconsidérer la place des femmes dans l’Islam des premiers temps.
Car Aïcha est celle qui a lancé les premiers petits cailloux d’événements qui se sont transformés en une guerre, qui ont donné naissance au chiisme. D’une certaine façon, en grossissant le trait, Aïcha est à l’origine de l’Iran et de l’Irak.
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Islam, culture and tribes mars 16 2009

Publié par Marie-Aude in : Islam , 4commentaires

As many others, this post ramble about some of my obsessions came to live with the coincidence of ideas in two books I’m currently reading. Two books unfortunately not translated in English, as far as I know, The Harem and the cousins, by Germaine Tillon and The Great Fitna by Hicham Djait

The cultural fact in the Islam world is touchy. Any non-Muslim that speaks about the cultural influence on the religion risks to be bashed, because Islam is a perfect and universal religion, and not a culture.
Which is, in a theoretical way, true. In a practical way, totally wrong.

The practice of Islam, which means how in their daily life people interpret the Kuran and follow its rule, is very diverse from one country to the other, from one interpretation school to the other. Just to give a trivial example, some Muslims consider sea turtles as haram, some others as hallal. Because in some places where you heavily rely on see food, and are used to eat them, you see them as “fish”, when in other places, there are more considered as snake-like, because they can ramp on the ground. Both are good Muslims, they follow the Koran their own way, and you would need a biologist and adn analysis to attempt to tell the truth.
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La grande rébellion de l’église brésilienne mars 13 2009

Publié par Marie-Aude in : Catholicisme , 5commentaires

Un schisme ça commence comme ça, sur un petit désaccord, sur un “trop gros pavé à avaler”.

Et notre pape actuel est à la fois dans une belle merde, théologiquement et canoniquement parlant, et face à son heure de vérité.

Dans une belle merde, parce que aujourd’hui toute la hiérarchie de l’église brésilienne s’est rebellée fortement contre lui, et contre l’Eglise. Et devrait donc en toute logique, être excommuniée, comme l’avaient été les évêques traditionalistes en un autre temps.

Reprenons… l’erreur fondamentale de l’évêque de Recife a été à deux niveaux :

La première erreur était une erreur de droit canon. Celui ci, la règle de l’Eglise, précise qu’on est automatiquement excommunié quand on a avorté, ou pratiqué un avortement. Il n’y avait donc pas besoin de le faire.
En gros, et par analogie avec un autre sujet :) un enfant né en France de parents français est français, il n’a pas besoin d’acquérir la nationalité.

La deuxième erreur était un péché de dureté. Beaucoup de catholiques ont réagi en lui reprochant de n’avoir pas eu l’attitude d’accompagnement, de compréhension, de pitié, etc. bref l’attitude chrétienne qui était la seule possible dans ce cas.

Rappelons au passage la définition d’un cas de conscience. C’est une situation où il n’y a pas d’alternative claire, de bonne et de mauvaise solution, mais seulement deux possibilités grises, où chacun doit trancher “en conscience” en essayant de choisir la moins mauvaise.
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Feminist religious leader février 19 2009

Publié par Marie-Aude in : Féminisme, Islam , 11commentaires

.. je dois traduire ou je laisse en anglais ?

Edit : je pose la question plus clairement. Comme je l’ai dit avant, je me mets à bloguer aussi en anglais. Mais je voudrais savoir combien de mes lecteurs francophones ont vraiment besoin que je fasse une version bilingue ? (Sachant que c’est long, et que je ne pourrai pas toujours le faire).

Reading Muslim blogs helped me to understand that, for many women, wearing a veil and being feminist was not as contradictory as I imagined.

But it’s only now that I realize how much the very early Islam was feminist, and how must it changed. I’m currently reading a very interesting book, “The Great Fitnah, history of the early Islam”, by Hicham Djanet. It explains the very important years between the death of the Prophet, and the Shi’ia schism.

And I learned about Aisha. What I had in mind before was “very young girl, not sure exactly whether a child or a woman when married, suspected of adultery, beloved after Khadija”. Nothing more.

I discovered who had no equivalent in our european middle ages, and even later, who was at the same time a political and a religious very important player. Her role in the “Fitnah” (discordance, disagreement) is so important that you really have to reconsider women role in early Islam.
Of course, she was someone special. She was one of the spouses, and the preferred one. But no woman plays such a role in Christianism. Or in Judaism. Some women have a political role, some women even fight, like Judith killing Holopherne, but Aisha is doing more than that.

If we look only at her political role, we can find some equivalent, Fredegonde, Brunehilde and others at the same time have the same political impact, Eleanor of Aquitaine also. But none of them had a religious status and importance. Aisha’s role was not only political. It was religious also, and that’s what makes her so unique in our common history. She was the “Mother of the Believers” not only in theory, or because of reverence, but also, but mainly because, as the beloved wife of the Prophet, she had a role of transmitter, a role of explanation and propagation of the faith. I cannot see a woman with such an importance in the Bible. I cannot see any woman in Christianism.
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13 h 59 minutes septembre 7 2008

Publié par Marie-Aude in : Islam, Quotidien , 1 commentaire seulement

C’est la durée du jeune aujourd’hui, en tout cas d’après les horaires officiels.
Pas trop les moyens de vérifier, car il semble y avoir une divergence entre le muezzin local, qui chante en gros cinq minutes après l’horaire officiel de 18h45. Et comme je dors le matin, à 04:46, pas moyen de vérifier qu’il a bien le même retard… ou que c’est mon ordinateur qui est décalé, bref, on s’en fout, on ne va pas chipoter, après tout… Ce qui est marrant, c’est que la montre de Bilal avance de quasiment 10 minutes par rapport à la mienne, mais pour lui ça se termine à 49.

Ah oui, je ne vous ai pas dit, j’ai décidé de faire Ramadan tant que je serai au Maroc cette année. Le faire vraiment, jour après jour, et pas comme une touriste qui essaie juste une journée. Parce qu’il est clair que la répétition ajoute à la difficulté, la première journée a été relativement facile.

En fait, c’est facile, et fatigant à la fois. Facile parce que finalement ce n’est pas si dur que ça de résister à la tentation, mais c’est fatigant, c’est pénible, ça serre la tête, bref…. vais pas me plaindre, il y en a des tas qui connaissent bien mieux que moi. (Lire la suite…)

Racisme et bigoterie, le sens des mots juin 19 2008

Publié par Marie-Aude in : Culture et religions , 2commentaires

De temps en temps, il m’arrive de traîner le bout de ma souris sur usenet, ce repaire de dinosaures du net au temps où ni AOL ni Google n’existaient… (Google groups et les forums tuent à petit ou grands feux les groupes de discussion “authentiques”, avec un lecteur de news et tout, mais heureusement, le carré de dinos ne se rend pas encore).

On y trouve le meilleur et le pire du net. Le meilleur, ce sont des groupes de passionnés pointus comme fr.lettres.langue.anglaise ou sa copine .française où on trouve des amoureux de la langue à renvoyer les correcteurs du Monde à l’école primaire.
Le pire ce sont des groupes où on discute de féminisme, de société, de politique, de religions, et où l’absence de critères objectifs pour juger de la pertinence des participations, et où les pires trolls velus prospèrent et s’étalent comme une bande de copains américains sur le canapé devant le match de baseball du samedi soir, à la télé.

Au fait…

Il y a quelques jours, on s’enquit, sur le groupe de langue anglaise, de la différence de sens entre racism et bigotry, et la discussion dériva assez vite sur le fait que le sens anglais de racism est plus restreint qu’en français, puisqu’il ne s’appliquerait qu’aux préjugés fondés sur la “race”, ceux fondés sur la religion étant rangés sous l’étiquette de bigotry, tandis que, en tout cas pour mon interlocuteur, le “racisme” recouvrirait tout préjugé basé sur une différence d’ethnie ou de religion. La bigoterie, elle, étant restreinte à des pratiques de Tartuffe (mais au temps du dit Tartuffe, elle avait le sens que lui donne aujourd’hui l’anglais).

Bref, sans capillotracter, j’ai eu la semble-t-il mauvaise idée de rajouter que (Lire la suite…)

Deux poids deux mesures ? juin 16 2008

Publié par Marie-Aude in : Culture et religions, Mékisonkon , 9commentaires

Après la levée de bouclier contre la conception rétrograde et machiste de la femme par ces vilains musulmans qui veulent qu’une femme arrive vierge au mariage et arrivent même à pervertir les institutions de la république pour faire annuler un mariage…

je m’étonne qu’on ne s’insurge pas contre la tradition étouffante de la pureté chrétienne, qui a conduit un couple de braves catholiques romains à séquestrer leur fille pendant 18 ans parce qu’elle était tombée enceinte en dehors des liens du mariage.

Moralité : comme je le répète régulièrement, dans chaque religion il y a des fidèles tolérants et des fidèles fous… et ce serait bien de balayer devant sa porte et de retirer sa propre paille avant d’inspecter l’œil du voisin.
L’excision frappe autant les chrétiennes que les musulmanes, les anti-IVG évangélistes sont capables de tuer au nom du respect de la vie, etc.

Ce fameux billet sur la virginité juin 4 2008

Publié par Marie-Aude in : Catholicisme, Islam, Mékisonkon , 11commentaires

que j’avais autrefois promis à une Marocaine, l’actualité le rend soudain urgent.

Si vous n’avez par hasard échappé à cette affaire d’annulation, voilà de la lecture, comme d’habitude chez Maitre Eolas.
Mais l’affaire semble maintenant claire pour tous les journaleux, donc vous devez le savoir, le juge - la juge - a correctement appliqué la loi, que l’annulation a été prononcée pas parce que l’épouse n’était plus vierge, pas parce que l’épouse a menti sur sa virginité, mais parce que la virginité était un caractère essentiel pour ce mariage, un des fondements du contrat, que l’épouse le savait, et qu’elle reconnait avoir menti.

En clair, la virginité n’est pas un vice caché “en soi”, mais parce que les deux reconnaissent qu’elle l’est. De la même façon, si la femme avait dit “il est essentiel pour moi de pouvoir avoir des enfants avec mon mari, et je n’imagine pas d’adopter, et je me marie essentiellement pour fonder une famille”, et que Monsieur était stérile, et le savait avant, le mariage aurait pu être annulé.

Malheureusement la horde était lancée, et n’allait pas s’arrêter pour autant. Ce jugement doit être scandaleux par principe, par principe, parce qu’il reconnait le fait que pour deux individus, qui en l’occurrence ont la malchance d’être musulmans, le fait d’être vierge ou pas, et de mentir ou pas là-dessus, pouvait être essentiel.
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Bernadette Soubirous février 12 2008

Publié par Marie-Aude in : Catholicisme, Humour , 4commentaires

Hier soir, sur TV5, aux infos, reportage sur Bernadette.
Bilal un peu interloqué, c’est qui ?

J’explique, la sainte, la vision de Marie (Meryem la Haddra pour les musulmans, qui croient à sa virginité, à la différence des protestants), les guérisons.

“Ah bon, c’est un marabout ?
- Oui, c’est ça. ”
et à ce moment là on reparle des visions, dans le reportage

“mais quand même, un marabout qui est tombé sur la tête !”

Religion et tolérance janvier 2 2008

Publié par Marie-Aude in : Christianisme, Islam, Judaïsme , 12commentaires

En ce début d’année, je suis heureuse de vous traduire un article tiré d’un de mes blogs musulmans favoris…
Vous pouvez trouver l’original en anglais ici sur Achelois, et ici sur Nisaa

Achelois est une musulmane à la fois profondément croyante et religieuse, et féministe. Je suis arrivée chez elle en cherchant des informations sur la polygamie, et elle fait maintenant partie des gens que je lis régulièrement, au delà des infos que je cherchais au début.

Sinon, pour ceux qui ne connaissant par bien l’Islam, deux choses pour comprendre ce qui est écrit :

  1. Une des grandes interdictions de l’Islam est d’imiter ceux qui ne sont pas musulmans dans leur pratique, pour ne pas risquer de perdre l’enseignement de l’Islam. (C’est un peu le commandement juif, réitéré). A cause de cela, les musulmans qui respectent ce commandement au pied de la lettre refusent, par exemple, de fêter des anniversaires, de porter une alliance, ou de participer à toute fête qui ne serait pas l’Aid El Kebir ou le l’Aid El Fitr (la fin de Ramadan), ou une autre célébration musulmane.
  2. L’interdiction de l’alcool - sauf dans certaines écoles, plutôt en Asie Mineure - est totale. Le terme employé veut dire grosso modo “tu te tiendras loin de tout ce qui concerne l’alcool”. Aussi bon nombre de musulmans, non seulement sont abstinents, mais refusent aussi de partager la table de ceux qui boivent - même modérément - ou même d’entrer dans des restaurants où on sert de l’alcool.

Si vous parlez anglais, et avez aimé ce texte, rendez visite à Achelois. Dans la traduction, j’ai soigneusement respecté la capitalisation, et la différence entre les mots Dieu et Allah.

Trouver Allah le jour de Noël

Ma mère est assez éclectique en ce qui concerne la religion. C’est la seule personne de ma famille qui peut citer à la fois le Coran et l’Ancient Testament. Maman trouve la beauté en toute chose et en toute personne, et nous a toujours encouragés à chercher Dieu et à Le trouver de plus d’une manière. Je ne trouve pas de beauté dans l’Islam - uniquement. Je vois de la beauté dans chaque religion. Dieu est beau, et par conséquent toutes les religions qui nous apportent Son message et nous enseignent à L’aimer sont belles. Mais je ne voyais pas cela avant. (Lire la suite…)

Tariq Ramadan est-il raciste ? décembre 3 2007

Publié par Marie-Aude in : Islam , 6commentaires

Car si j’ai bien compris, critiquer les dérives d’une pratique musulmane machiste et discriminante, les pratiques de gens qui se disent musulmans, mais oublient la simple humanité, c’est être raciste ?
En tout cas c’est ce qu’on me dit par exemple ici…

Une fois n’est pas coutume, je reprendrai intégralement le texte d’un autre site, celui de Tariq Ramadan. Si je reste extrêmement réservée sur certaines de ses analyses et prises de position, et si je pense qu’il incarne le visage “moderne” d’un islam en réalité très dur, c’est une raison de plus pour reproduire sa dénonciation des derniers débordements, au Soudan et en Arabie Saoudite. (Lire la suite…)

La profonde erreur des ulemas soudanais novembre 30 2007

Publié par Marie-Aude in : Coup de gueule, Islam, Mékisonkon , 2commentaires

Or donc, l’institutrice a commis un crime, elle a diffamé le Prophète, ont déclaré les ulémas soudanais.
Et pour cela, un millier de personnes, dans la rue, manifestent pour qu’elle soit exécutée.

Soudan, Tchad, Darfour, des pays où se joue en ce moment une grande guerre d’influence, où l’on voudrait bien pouvoir rester entre soi sans les troupes occidentales…

Mais ces grands prudes de la grandeur de la religion et du Prophète oublient une seule chose : ce qui compte le plus, en Islam, c’est l’intention. Si vous faites une faite sans avoir l’intention de la commettre, ce n’est pas un péché aussi grave.

Décider qu’ils savent l’intention de l’institutrice, qu’ils connaissent la vérité de son coeur, c’est se croire aussi grands que Dieu.
C’est d’ailleurs le grand péché d’orgueil des inquisiteurs et des moralisateurs.

Cette bêtise crasse et criminelle m’exaspère. Et ceux qui l’instrumentalisent, encore plus.

Discrimination envers les femmes dans l’Islam novembre 29 2007

Publié par Marie-Aude in : Féminisme, Islam , 17commentaires

La sortie du rapport sur les inégalités humaines, et notamment les discriminations sexistes, m’a donné l’occasion de tenter de mettre le doigt sur le différentiel de discrimination lié à l’Islam.

En effet, le grand argument “les femmes sont respectées en Islam, et même si elles ont des droits différents, elles sont tout aussi respectées que les hommes” devrait se traduire dans les faits.

Ca tombe bien, il y a 4 indicateurs différents dans le rapport, en plus du classement global :

  1. la participation et les opportunités économiques: résultats sur les salaires, les niveaux de participation et l’accès à des emplois hautement qualifiés
  2. le niveau d’éducation: résultats relatifs à l’accès à l’enseignement de base et supérieur
  3. l’influence politique: résultats sur la représentation au sein des structures décisionnaires
  4. la santé et la survie: résultats relatifs à l’espérance de vie et au ratio hommes-femmes

Si on suit la doctrine de l’Islam, on peut admettre qu’il y ait des différences sur le premier et le troisième, (quoique, après tout Khadija était une riche commerçante qui gérait son business toute seule), il ne devrait pas y en avoir ni dans le deuxième, ni surtout dans le quatrième. (Lire la suite…)

Faut-il interdire le voile ? novembre 23 2007

Publié par Marie-Aude in : Islam, Laïcité , 8commentaires

Une pétition circule sur le net, pour étendre l’interdiction du voile à certains espaces publics supplémentaires, et pour interdire l’utilisation de vêtements complètement couvrants, comme la burqua.

J’en ai appris l’existence chez Rimbus, qui s’y oppose, et recommande

Laissons aux gens la liberté de croire comme bon leur semble, dans la limite de leur sphère privée, de la manière qu’ils le souhaitent.

Je crois qu’il a posé tous les éléments du problème, mais pourtant sa réponse et la mienne seront différentes… sans doute parce que je suis une femme, sans doute parce que je porte, parfois, le voile, non par conviction religieuse, mais par respect ? (Lire la suite…)